LES MENTIONS QUI IDENTIFIENT JESUS DIRECTEMENT

1. Matthieu 1.1 : Généalogie de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), fils de David (bien aimé), fils d'Abraham (père d'une multitude).
2. Matthieu 1.18 : Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
3. Marc 1.1 : Commencement de l'Évangile de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), Fils de Dieu.
4. Jean 1.17 : Car la loi a été donnée par Moïse (tiré de), la grâce et la vérité sont venues par Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
5. Jean 17.3 : Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
6. Actes 2.38 : Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), pour le pardon de vos péchés ; Et vous recevrez le don du Saint Esprit.
7. Actes 3.6 : Alors Pierre lui dit : Je n'ai ni argent, ni or ; Mais ce que j'ai, je te le donne : Au nom de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) de Nazareth (verdoyant, germe, rejeton), lève-toi et marche.
8. Actes 3.20 : afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu'il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint),
9. Actes 4.10 : sachez-le tous, et que tout le peuple d'Israël le sache ! C'est par le nom de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) de Nazareth (verdoyant, germe, rejeton), que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité (egeiro - se lever) des morts (nekros), c'est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.
10. Actes 5.42 : Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner, et d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
11. Actes 8.12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe (aimant les chevaux), qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), hommes et femmes se firent baptiser.
12. Actes 8.37 : Philippe (aimant les chevaux) dit : Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit : Je crois que Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) est le Fils de Dieu.
13. Actes 9.34 : Pierre lui dit : Énée (louable), Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) te guérit ; Lève-toi (anistemi - se lever), et arrange ton lit. Et aussitôt il se leva (anistemi - se lever).
14. Actes 10.36 : Il a envoyé la parole aux fils d'Israël, en leur annonçant la paix par Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), qui est le Seigneur de tous.
15. Actes 11.17 : Or, puisque Dieu leur a accordé le même don qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), pouvais-je, moi, m'opposer à Dieu ?
16. Actes 15.26 : ces hommes qui ont exposé leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
17. Actes 16.18 : Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul (petit) fatigué se retourna, et dit à l'esprit : Je t'ordonne, au nom de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), de sortir d'elle. Et il sortit à l'heure même.
18. Actes 20.21 : annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint).
19. Actes 28.31 : prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), en toute liberté et sans obstacle.
20. Actes 24.24 : Quelques jours après, Félix (heureux) vint avec Drusille (arrosée par la rosée), sa femme, qui était Juive, et il fit appeler Paul (petit). Il l'entendit sur la foi en Christ (Oint).
21. Actes 26.23 : savoir que le Christ (Oint) souffrirait, et que, ressuscité (anastasis) le premier d'entre les morts (nekros), il annoncerait la lumière au peuple et aux nations.

LES MENTIONS QUI IDENTIFIENT JESUS INDIRECTEMENT

1. Matthieu 1.16 : Jacob (qui prend par le talon) engendra Joseph (il ajoutera), l'époux de Marie (leur rébellion), de laquelle est né Jésus (l'Eternel sauve), qui est appelé Christ (Oint).

2. Matthieu 1.17 : Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham (père d'une multitude) jusqu'à David (bien aimé), quatorze générations depuis David (bien aimé) jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ (Oint).

3. Matthieu 11.2-3 : Jean (l'Eternel a fait une grâce), ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ (Oint), lui fit dire par ses disciples : 11.3 Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

4. Matthieu 16.16 : Simon (qui écoute, qui entend) Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

5. Matthieu 16.20 : Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu'il était le Christ (Oint).

6. Marc 8.29 : Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis ? Pierre lui répondit : Tu es le Christ (Oint).

7. Marc 9.41 : Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ (Oint), je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.

8. Luc 2.11 :  C'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David (bien aimé), il vous est né un Sauveur, qui est le Christ (Oint), le Seigneur.

9. Luc 2.26 : Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ (Oint) du Seigneur.

10. Luc 4.41 : Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ (Oint).

11. Luc 9.20 : Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis ? Pierre répondit : Le Christ (Oint) de Dieu. 9.21 Jésus (l'Eternel sauve) leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne.

12. Luc 24.25 : Alors Jésus (l'Eternel sauve) leur dit : O hommes sans intelligence, et dont le coeur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes ! 24.26 Ne fallait-il pas que le Christ (Oint) souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire ?

13. Luc 24.46 : Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ (Oint) souffrirait, et qu'il ressusciterait (anistemi - se lever) des morts (nekros) le troisième jour,

14. Jean 1.41 : Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon (qui écoute, qui entend), et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ (Oint)).

15. Jean 6.69 : Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ (Oint), le Saint de Dieu.

16. Jean 11.27 : Elle lui dit : Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ (Oint), le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.

17. Jean 20.31 : Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus (l'Eternel sauve) est le Christ (Oint), le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

18. Actes 2.31 : c'est la résurrection (anastasis) du Christ (Oint) qu'il a prévue et annoncée, en disant qu'il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts (hades) et que sa chair ne verrait pas la corruption.
19. Actes 2.36 Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ (Oint) ce Jésus (l'Eternel sauve) que vous avez crucifié.
20. Actes 3.18 Mais Dieu a accompli de la sorte ce qu'il avait annoncé d'avance par la bouche de tous ses prophètes, que son Christ (Oint) devait souffrir.
21. Actes 4.26 : Les rois de la terre se sont soulevés, et les princes se sont ligués contre le Seigneur et contre son Oint (Christos).
22. Actes 8.5 Philippe (aimant les chevaux), étant descendu dans la ville de Samarie(montagne de gué), y prêcha le Christ (Oint).
23. Actes 9.22 Cependant Saul (désiré, demandé à Dieu) se fortifiait de plus en plus, et il confondait les Juifs qui habitaient Damas (silence de celui qui tisse les sacs pour se vêtir), démontrant que Jésus (l'Eternel sauve) est le Christ (Oint).
24. Actes 17.3 : expliquant et établissant que le Christ (Oint) devait souffrir et ressusciter (anistemi - se lever) des morts (nekros). Et Jésus (l'Eternel sauve) que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ (Oint).
25. Actes 18.5 : Mais quand Silas (de la forêt, demandé) et Timothée (qui adore, honore Dieu) furent arrivés de la Macédoine (terre étendue), il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus (l'Eternel sauve) était le Christ (Oint).
26. Actes 18.28 : Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus (l'Eternel sauve) est le Christ (Oint).

LES MENTIONS QUI N'IDENTIFIENT PAS JESUS EN PARTICULIER

1. Matthieu 2.4 : Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s'informa auprès d'eux où devait naître le Christ (oint).
2. Matthieu 22.41-42 : Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus (l'Eternel sauve) les interrogea, 42 en disant : Que pensez-vous du Christ (Oint) ? De qui est-il fils? Ils lui répondirent : De David (bien aimé).
3. Matthieu 23.10 : Ne vous faites pas appeler directeurs ; Car un seul est votre Directeur, le Christ (Oint). 11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
4. Matthieu 24.4-5 : Jésus (l'Eternel sauve) leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. 5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C'est moi qui suis le Christ (Oint). Et ils séduiront beaucoup de gens.
5. Matthieu 24.23 : Si quelqu'un vous dit alors : Le Christ (Oint) est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.
6. Matthieu 24.24 Car il s'élèvera (egeiro) de faux Christs (Oint) et de faux prophètes ; Ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.
7. Matthieu 26.63 : Jésus (l'Eternel sauve) garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ (Oint), le Fils de Dieu.
8. Matthieu 26.67-68 : Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets en disant : 68 Christ (Oint), prophétise ; Dis-nous qui t'a frappé.
9. Matthieu 27.17 : Comme ils étaient assemblés, Pilate (armé d'une lance) leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas (fils d'un père), ou Jésus (l'Eternel sauve), qu'on appelle Christ (Oint) ?
10. Matthieu 27.22 : Pilate (armé d'une lance) leur dit : Que ferai-je donc de Jésus (l'Eternel sauve), qu'on appelle Christ (Oint) ? Tous répondirent : Qu'il soit crucifié !
11. Marc 12.35 : Jésus (l'Eternel sauve), continuant à enseigner dans le temple, dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ (Oint) est fils de David(bien aimé) ?
12. Marc 13.21 : Si quelqu'un vous dit alors : "Le Christ (Oint) est ici", ou : "Il est là", ne le croyez pas. 
13. Marc 13.22 : Car il s'élèvera de faux Christs (Oint) et de faux prophètes ; Ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible.
14. Marc 14.61 : Jésus (l'Eternel sauve) garda le silence, et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea de nouveau, et lui dit : Es-tu le Christ (Oint), le Fils du Dieu béni ?
15. Marc 15.32 : Que le Christ (Oint), le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
16. Luc 3.15 : Comme le peuple était dans l'attente, et que tous se demandaient en eux-mêmes si Jean (l'Eternel a fait une grâce) n'était pas le Christ (Oint),
17. Luc 20.41 : Jésus (l'Eternel sauve) leur dit : Comment dit-on que le Christ (Oint) est fils de David (bien aimé) ?
18. Luc 22.67 : Ils dirent : Si tu es le Christ (Oint), dis-le nous. Jésus (l'Eternel sauve) leur répondit : Si je vous le dis, vous ne le croirez pas ;
19. Luc 23.2 : Ils se mirent à l'accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César (séparé, chef), et se disant lui-même Christ (Oint), roi.
20. Luc 23.35 Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus (l'Eternel sauve), disant : Il a sauvé les autres ; Qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ (Oint), l'élu de Dieu !
21. Luc 23.39 : L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : N'es-tu pas le Christ (Oint) ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous !
22. Jean 1.20 : Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu'il n'était pas le Christ (Oint).
23. Jean 1.25 : Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ (Oint), ni Élie, ni le prophète ?
24. Jean 3.28 : Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit : Je ne suis pas le Christ (Oint), mais j'ai été envoyé devant lui.
25. Jean 4.25 : La femme lui dit : Je sais que le Messie (messias) doit venir (celui qu'on appelle Christ (Oint)) ; quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses.
26. Jean 4.29 : Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait ; ne serait-ce point le Christ (Oint) ?
27. Jean 7.26 : Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu'il est le Christ (Oint) ?
28. Jean 7.27 Cependant celui-ci, nous savons d'où il est ; Mais le Christ (Oint), quand il viendra, personne ne saura d'où il est.
29. Jean 7.31 : Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ (Oint), quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci ?
30. Jean 7.41 : D'autres disaient : C'est le Christ (Oint)...
31. Jean 7.41 : ... Et d'autres disaient : Est-ce bien de la Galilée (circuit) que doit venir le Christ (Oint) ?
32. Jean 7.42 : L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la postérité de David (bien aimé), et du village de Bethléhem (maison du pain), où était David (bien aimé), que le Christ (Oint) doit venir ?
33. Jean 9.22 : Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs ; Car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus (l'Eternel sauve) pour le Christ (Oint), il serait exclu de la synagogue.
34. Jean 10.24 : Les Juifs l'entourèrent, et lui dirent : Jusques à quand tiendras-tu notre esprit en suspens ? Si tu es le Christ (Oint), dis-le nous franchement.
35. Jean 12.34 : La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ (Oint) demeure éternellement ; Comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?

QUI IDENTIFIE JESUS DIRECTEMENT

1. Hébreux 10.10 : C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), une fois pour toutes.
2. Hébreux 13.8 : Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.
3. Hébreux 13.20-21 : Que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts (nekros) le grand pasteur des brebis, par le sang d'une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus (l'Eternel sauve), 13.21 vous rende capables de toute bonne œuvre pour l'accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

QUI IDENTIFIE JESUS INDIRECTEMENT

1. Hébreux 3.6 : Mais Christ (Oint) l'est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions jusqu'à la fin la ferme confiance et l'espérance dont nous nous glorifions.
2. Hébreux 3.14 : Car nous sommes devenus participants de Christ (Oint), pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement,
3. Hébreux 5.5 : Et Christ (Oint) ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit : Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui !
4. Hébreux 6.1 : C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ (Oint), tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes,
5. Hébreux 9.11 : Mais Christ (Oint) est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; Il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création ;
6. Hébreux 9.14 : combien plus le sang de Christ (Oint), qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes (nekros), afin que vous serviez le Dieu vivant !
7. Hébreux 9.24 : Car Christ (Oint) n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
8. Hébreux 9.28 : de même Christ (Oint), qui s'est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.
9. Hébreux 10.5 : C'est pourquoi Christ (Oint), entrant dans le monde, dit : Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps ;
10. Hébreux 11.26 : regardant l'opprobre de Christ (Oint) comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte (oppresseur), car il avait les yeux fixés sur la rémunération.

Jacques 1.1 Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut !

Jacques 2.1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint)soit exempte de toute acception de personnes.

Jacques 1.1 Pierre, apôtre de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont (la mer), la Galatie (territoire des Gaulois, Gaule), la Cappadoce (province des bons chevaux), l'Asie (orient) et la Bithynie (une précipitation violente), 1.2 et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) : Que la grâce et la paix vous soient multipliées !

Jacques 1.3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection (anastasis) de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) d'entre les morts (nekros), 1.4 pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, 1.5 à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! 1.6 C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par divers épreuves, 1.7 afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) apparaîtra, 1.8 lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse, 1.9 parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi.1.10 Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de leurs investigations, 1.11 voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ (Oint) qui était en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de Christ (Oint) et la gloire dont elles seraient suivies. 1.12 Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.1.13 C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) apparaîtra.1.17 Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l'œuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, 1.18 sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, 1.19 mais par le sang précieux de Christ (Oint), comme d'un agneau sans défaut et sans tache, 1.20 prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous, 1.21 qui par lui croyez en Dieu, lequel l'a ressuscité (egeiro - se lever) des morts (nekros) et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu.2.1 Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l'envie, et toute médisance, 2.2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut, 2.3 si vous avez goûté que le Seigneur est bon. 2.4 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; 2.5 Et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint). 2.6 Car il est dit dans l'Écriture : Voici, je mets en Sion (un lieu élevé) une pierre angulaire, choisie, précieuse ; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.2.17 Honorez tout le monde ; Aimez les frères ; Craignez Dieu ; Honorez le roi. 2.18 Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile. 2.19 Car c'est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. 2.20 En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes ? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu. 2.21 Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ (Oint) aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces, 2.22 lui qui n'a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude ; 2.23 Lui qui, injurié, ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ; 2.24 Lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; Lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. 2.25 Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.3.14 D'ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N'ayez d'eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ; 3.15 Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ (Oint) le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, 3.16 et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ (Oint) soient couverts de confusion. 3.17 Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal.3.18 Christ (Oint) aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit, 3.19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 3.20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé (repos, tranquillité), pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire huit, furent sauvées à travers l'eau.3.21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), 3.22 qui est à la droite de Dieu, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis.1 Pierre 44.1 Ainsi donc, Christ (Oint) ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, 4.2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.4.11 Si quelqu'un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; Si quelqu'un remplit un ministère, qu'il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint), à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen !4.12 Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d'une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.4.13 Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ (Oint), afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l'allégresse lorsque sa gloire apparaîtra.4.14 Si vous êtes outragés pour le nom de Christ (Oint), vous êtes heureux, parce que l'Esprit de gloire, l'Esprit de Dieu, repose sur vous.5.1 Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ (Oint), et participant de la gloire qui doit être manifestée :5.6 Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable ; 5.7 Et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. 5.8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. 5.9 Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. 5.10 Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus (l'Eternel sauve) Christ (Oint) à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.Que la paix soit avec vous tous qui êtes en Christ (Oint) !APOCALYPSE 1.1 Révélation (apokalupsis) de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (oint), que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'il a fait connaître, par l'envoi de son ange, à son serviteur Jean (l'Eternel a fait grâce), 1.2 lequel a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (oint) , tout ce qu'il a vu.1.4 Jean (l'Eternel a fait grâce) aux sept Églises qui sont en Asie : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, 1.5 et de la part de Jésus (l'Eternel sauve) Christ (oint), le témoin fidèle, le premier-né des morts (nekros), et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, 1.6 et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! 1.7 Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l'ont percé ; Et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen !11.15 Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ (oint) ; Et il régnera aux siècles des siècles.12.10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ (oint) ; Car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. 12.11 Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort (thanatos). 12.12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer ! Car le diable (accusateur, calomniateur)est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps.20.1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. 20.2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable (accusateur, calomniateur)et Satan (adversaire, ennemi), et il le lia pour mille ans. 20.3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps. 20.4 Et je vis des trônes ; Et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus (l'Eternel sauve) et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré (proskuneo) la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ (oint) pendant mille ans. 20.5 Les autres morts (nekros) ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.20.6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort (thanatos) n'a point de pouvoir sur eux ; Mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ (oint), et ils régneront avec lui pendant mille ans.

ZOON signifie toujours animaux, dans l'apocalypse ce sont toujours les quatre êtres vivants, jamais personne d'autre

Hébreux 13.11 : Les corps des animaux (zoon), dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp.

2 Pierre 2.12 : Mais eux, semblables à des brutes (zoon) qui s'abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption,

Jude 1.10 : Eux, au contraire, ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils se corrompent dans ce qu'ils savent naturellement comme les brutes (zoon).

Apocalypse 4.6 : Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants (zoon) remplis d'yeux devant et derrière.

Apocalypse 4.7 : Le premier être vivant (zoon) est semblable à un lion, le second être vivant (zoon) est semblable à un veau, le troisième être vivant (zoon) a la face d'un homme, et le quatrième être vivant (zoon) est semblable à un aigle qui vole.

Apocalypse 4.8 : Les quatre êtres vivants (zoon) ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient !

Apocalypse 4.9 : Quand les êtres vivants (zoon) rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles,

Apocalypse 5.6 : Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants (zoon) et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

Apocalypse 5.8 : Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants (zoon) et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

Apocalypse 5.11 : Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône et des êtres vivants (zoon) et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

Apocalypse 5.14 : Et les quatre êtres vivants (zoon) disaient : Amen ! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.

Apocalypse 6.1 : Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre êtres vivants (zoon) qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens.

Apocalypse 6.3 : Quand il ouvrit le second sceau, j'entendis le second être vivant (zoon) qui disait : Viens.

Apocalypse 6.5 : Quand il ouvrit le troisième sceau, j'entendis le troisième être vivant (zoon) qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.

Apocalypse 6.6 : Et j'entendis au milieu des quatre êtres vivants (zoon) une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d'orge pour un denier; mais ne fais point de mal à l'huile et au vin.

Ecclésiastes 3.17J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.3.18J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient qu'ils ne sont que des bêtes.3.19Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.3.20Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.3.21Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre?3.22Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses oeuvres: c'est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui?

Job 26 : 5 Devant Dieu les ombres (Rapha') tremblent Au-dessous des eaux et de leurs habitants;Psaumes 88 : 11 Est-ce pour les morts que tu fais des miracles ? Les morts (Rapha') se lèvent-ils pour te louer ? Pause.Proverbes 2 : 18 Car sa maison penche vers la mort, Et sa route mène chez les morts (Rapha'):Proverbes 9 : 18 Et il ne sait pas que là sont les morts (Rapha'), Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.Proverbes 21 : 16 L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse reposera dans l'assemblée des morts (Rapha').Esaïe 14 : 9 Le séjour des morts s'émeut jusque dans ses profondeurs, Pour t'accueillir à ton arrivée; Il réveille devant toi les ombres (Rapha'), tous les grands de la terre, Il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations.Esaïe 26 : 14 Ceux qui sont morts ne revivront pas, Des ombres (Rapha') ne se relèveront pas; Car tu les as châtiés, tu les as anéantis, Et tu en as détruit tout souvenir.Esaïe 26 : 19 Que tes morts revivent ! Que mes cadavres se relèvent !-Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière ! Car ta rosée est une rosée vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres (Rapha').

Pas des flammes, des langues de feu et ils parlent en langue ...

Actes 2 : 3 Des langues (glossa), semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.Actes 2 : 4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues (glossa), selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. 

Note Joel 3.2Je rassemblerai toutes les nations, Et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là, j'entrerai en jugement avec elles, Au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, Qu'elles ont dispersé parmi les nations, Et au sujet de mon pays qu'elles se sont partagé.

Deutéronome 28.38 Tu transporteras sur ton champ beaucoup de semence; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles la dévoreront.28.39 Tu planteras des vignes et tu les cultiveras; et tu ne boiras pas de vin et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront.28.40 Tu auras des oliviers dans toute l'étendue de ton pays; et tu ne t'oindras pas d'huile, car tes olives tomberont.

1 - beaucoup de travail, peu de résultat

2 - Israël = Figuier ; Eglise = vigne. Beaucoup de convertis mais l'attraits du monde fait une faible récolte. Ils ont choisit de porter leur propre condamnation.

3 - Huile = St Esprit. Pas de Saint-Esprit. Les olives tombent signifient qu'elles sont apparue, c'est la conversions, mais elles tombent avant de donner de l'huile.

PAULK : Armure du salut :

Esaïe 59.17Il se revêt de la justice comme d'une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d'un manteau.

PAUL Ephésiens 6.14Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;6.15mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix;6.16prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;6.17prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.

1 Rois 18 : 42 Achab monta pour manger et pour boire. Mais Elie monta au sommet du Carmel; et, se penchant (Gahar) contre terre, il mit son visage entre ses genoux,